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发布日期:2025-04-06 02:40    点击次数:121

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当地时期4月4日上昼11时22分,客岁12月3日晚尹锡悦已而发布遑急戒严令后的第123天,韩国宪法法院以“不成容忍的首要违宪”为由全员赞叹罢免其总统职务。尹锡悦成为继朴槿惠后,韩国宪政史上第二位被标谤的总统。关联词,历史从不会肤浅地重迭本身。与8年前几无悬念的标谤判决比拟,这次直到宣判前临了一刻,裁决去世齐充满了不细目性,社会氛围病笃到令东谈主窒息。这与时隔8年两场总统标谤案之间韩国社会民气与执政党作风的巨大各别研讨。

尽管尹锡悦的违宪举止早在戒严之夜便已通过直播昭然于天地,关联词与赶紧被民气烧毁的朴槿惠不同,被罢免前的尹锡悦却获近四成民气支握。不论是范畴如故烈度,反标谤畅通齐远甚从前。1月19日晚,多量狂热支握者以致闯入签发拘捕令的首尔西部地格式院大力防止,这亦然韩国现代史上初度针对功令机构的暴动事件。执政党作风也与8年前大相径庭。国民力量党未如前次般分裂倒戈,而选拔“誓死捍卫”尹锡悦,不少议员为极右翼势力站台,以致挑动“迫害宪法法院”,直至尹锡悦被罢免后才不得不与之切割。

在以前的100多天内,尹锡悦通过挑动并欺骗上述试图颠覆现行体制的极右翼海浪,在法治规律除外重塑了支握基础。韩国虽不乏日本军国办法与冷战军事独裁的极右翼历史遗产,但极右势力以组织化、内行化形态崛起,不仅占据广场中心,更目无全牛促成主流保守政党的极右化,实为1987年民主化以来首见。故尹锡悦被罢免后,韩国面对的最大悬念,不是下一任总统是谁,而是四肢“尹锡悦遗产”的极右翼海浪是赶紧平息,如故将握续成为影响日后韩国政事的重要变量。

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当地时期2025年2月13日,韩国首尔,尹锡悦出席宪法法院的标谤审判。图/视觉中国

“好意思国队长”闹剧背后

以前的四个月里,快要三分之一的韩国东谈主与保守政党赶紧连结在“反标谤”大旗之下的,是尹锡悦声称的一则“一火国叙事”:最大在野党共同民主党正实施“议会暴政”,其背后是外洋势力渗入并主管选举,这是戒严的正当性场地,故只须结巴标谤,才能捍卫韩国的解放民主与主权。明白,这与戒严之夜声称的版块,即清除国会中的“反国度势力”“对抗朝鲜势力”,有明白进出,而更像是戒严未遂后仓促炮制的升级版块,在右翼“传家宝”冷战矍铄形态之上,临时嫁接了来自特朗普办法的选举作弊论。

耐东谈主寻味的是,2024年12月前韩国社会鲜有选举作弊之说,最新民调却显示近三成人人对此礼服不疑。总统、政事精英与民间极右翼分子联手传播的贪念论与假新闻起到了引风吹火的作用,其中影响力最大的一则假新闻经驻韩好意思军辟谣后,阐发出自一位42岁无业者安某之手,其频频衣服“好意思国队长”服装现身右翼齐集。

在韩国播送公司(KBS)近日的一部记录片中,安某在他充满了好意思国遮挡元素的逼仄卧室中,展示了伪造的好意思军与CIA证件。如同扫数得逞的骗子不异,他难以控制奉告众东谈主实情的冲动:“扫数东谈主齐被我骗了,记者,媒体,国会议员,前总理,谍报东谈主员,扫数东谈主!”最让他清闲的高光时刻则出刻下宪法法庭,尹锡悦的讼师公然采取这则假新闻以论证“选举作弊”。

这场“好意思国队长”风云不成仅被视作一场谬妄闹剧。它长篇大论地展现了国度首领与底层混混以贪念论为纽带的共生相干,也转折显现了一个事实:尹锡悦并非出于本身政解决念,而是在为失败的政变寻找正当性时,仓促地饰演了极右翼的领袖变装。

问题在于公众对贪念论的平常经受。贪念论无关感性,而直指东谈主的空想、历史挂念与心扉,故常能引发苍劲的行能源。关联词它只须配置在某种集体无矍铄基础之上,并精确地切中渴慕某种替代性真的的社会豪情,才能在短时期内掀翻政事风暴,以致改变历史进度。这在韩国现代史中不乏先例。那么,选举作弊论契合了当下韩国哪些东谈主群的何种社会豪情?

极右翼支握者的豪情画像

韩国极右翼拥趸中,老年东谈主与年青男性居多。与中基层白东谈主等所谓“全球化受害者”成为特朗普支握者的原因相似,他们也对21世纪以来韩国的社会变化深感不安与畏怯。

韩国业已跨入65 岁以上东谈主口占比超 20% 的“超老年社会”门槛。亲历韩国30年走完西方百年工业化、城市化与个体化进度的压缩式现代化的一代东谈主,参预老年生涯后,却发现我方沦为新时期的“弃民”。经济升空期社会福利轨制的缺位、加重劳动阛阓飘荡的新解放办法校正、传统家庭结构剖析等多重成分,共同造就了韩国在经合组织(OECD)国度中最高的老年空泛率与自裁率。

诚然被称为“糊口世代”的年青一代也面对不亚于老年东谈主的糊口窘境,但极右翼支握者中年青男性比例的攀升,与当下全球性男性政事右倾的原因相似,是社会经济情景恶化导致传统男性气概受损后的一种反弹。而韩国又叠加了另一重要成分,即半岛分裂体制下的义务征兵制。四肢险些扫数男性必经的“成年典礼”,品级轨制森严的军营环境强化了“男人气概”,也加重了因服兵役而“被女性弯谈超车”的受害者心思;连年女权畅通的兴起,更让部分年青男性产生了“时运不济”的归罪:“为何偏巧从咱们这代运行?!”

孤独的老东谈主和大怒的男性,共同折射出现代韩国社会中足够的一种结构性苦难,其成因根植于新解放办法加重的分拨恶化与故态复萌的社会不对等。当国度与社会无力摊派苦难,个东谈主又无法讲明并缓解苦难时,他们往往会将本身地位的下落与特权丧失,归咎于既有轨制的批判与变革者,如鼓舞民主化与文化多元化的越过派、争取性别对等的女权办法者等,进而与朝韩分裂70多年来累积的安全显示衔接,将后者扣上“亲朝”等矍铄形态标签,视之为动摇国度根基的“威逼者”。

这种将个东谈主苦难飞腾到国度抚慰的豪情调动,体现了极右翼的典型豪情特征:其通过“救国”来救济自我的方式,是将一切越过变革推回原点,并召唤已经的“黄金年代”。否定民主政事共鸣的“选举作弊论”也源自该豪情机制。自恃“汉江遗迹”缔造者的老年一代,诟谇朴正熙时期的经济升空与威权规律。八年前,以反对标谤朴槿惠为机会,他们结成“太极旗齐集”,与支握标谤的“烛光齐集”伸开了镜像式的文化战斗。他们频频衣服军装,高举象征“爱国”的太极旗与星条旗,对抗象征社会变革的“烛光”,并以郑重的爱国歌曲对抗K-POP的庆典愤懑。“太极旗齐集”唤起男性四肢家国支握、父权规律井然的冷战好意思学,引发了年青男性为主体的网罗极右翼组织的共鸣。后者惯通过网罗玩梗、刷屏恶评等方式嘲讽一切对等多元办法,握蛮横反女权倾向,真贵雄性气质、军事文化和父权制,且绝不障翳对军事独裁乃至日本军国办法等强权历史的赞叹。

不丢丑出,与极右翼频频的极点民族办法倾向不同,韩国极右翼呈现明白的亲好意思亲日倾向,因而常常堕入“反民族办法的民族办法”的自我矛盾。这既因其所向往的“黄金年代”现实上是高度依赖他国的殖民及冷战历史,又因其依附于朝鲜半岛分裂体制,此后者又配置在所谓的“好意思日韩三角同盟”之上。为了弥补想想上的先天不及,在以前的20余年里,多量自称“新右翼”的学者伸开了旷日握久的“历史干戈”,旨在推翻民主化后以民族办法和转型正义为中枢的现代史诠释,拔帜树帜以依附性现代化为主轴的历史诠释。在这一替代性史不雅下,已经的亲日亲好意思者绝非有损民族节气者,而是鼓舞现代化的元勋;反之,抗日反好意思者则是逆时期大势而动的反动者。这套颠覆性的新右翼表面虽饱受主流学术界评论,却在YouTube等网罗平台平常传播,滋补了一多量民间极右翼分子。

当地时期2025年3月8日,韩国首尔,尹锡悦的支握者在他居住地前,庆祝他的开释。图/视觉中国

新教保守派的政事神学

国内务治无力应酬新解放办法导致的不对等问题,社会里面多量独处大怒却不知问题在何处的东谈主群,为其提供讲明用具的表面家,仅组成了相宜极右翼政事发芽的泥土。促使后者以组织化、内行化款式崛起的必要条目,是将独处的个体化零为整为政事势力的动员力量。同好意思国近似的是,韩国的新教保守派饰演了重要的作用。当下韩国极右翼齐集中常见的三位一体秀气——太极旗、星条旗、十字架,不仅象征着冷战矍铄形态与基督教原教旨办法的勾通,也反馈了好意思韩新教保守派间的逃避流畅。

基督教执政鲜半岛已经的布道中心在朔方。1945年底,朔方新教徒为回避地皮校正与亲日清理纷纷南逃,在好意思军与李承晚政府卵翼下奠定了韩国新教的基础,好意思军占领技巧执行的“基督教精神开国”方针与朝鲜干戈等历史成分,使得冷战矍铄形态卓绝一般的政事倾向,而融入其信仰体系。在20世纪后半叶,新教在韩国创造了另一个“汉江遗迹”,从解放初信徒占总东谈主口比例不及2%,到21世纪初跃升至20%以上而成为韩国最巨额教。关联词参预21世纪后,跟着信徒老龄化和无为化加重,新教教育面对增长停滞、地位特权下落等严峻危机,以致有悲不雅瞻望称10年后信徒比例将萎缩至东谈主口的10%。

为应酬危机,部分保守派教育运行走上极右翼政事门道,其模仿好意思国基督福音派的作念法,将布道危机归咎于外部环境的“左倾化”,并将“反同性恋”四肢介入政事、动员全球、扩大影响力的中枢议题。与好意思国不同的是,韩国新教保守派制造的“恐同”心思,欺骗了本国树大根深的反朝心思与安全显示,及高差别率、超低出身率等东谈主口危机,从而炮制出“亲朝同性恋”等歪邪标签,将性少数群体界说为对国度安全与民族异日的威逼。

基于上述逻辑,通过近20年来反对旨在保护少数群体权柄的《反歧视法》,以及新冠疫情时期对抗政府防疫要领等一系列街头畅通,新教保守派逐步成为引颈“太极旗齐集”等右翼全球畅通的主力军,配置了一套政事、信仰、贸易精细紧缚的彭胀模式。越过派市民自愿组织的“烛光齐集”虽威望庞大,却仅仅应酬特定政事事件的非日常性齐集,兼具宗教祷告会、政事齐集、生活共同体等多重性质的“太极旗齐集”,却有着量入计出的苍劲渗入力。

“栽种”多年的新教保守派终于等来了“12·3戒严”这一绝佳机会,以全光焄牧师主导的“太极旗齐集”与孙贤宝牧师主导的“救济韩国”齐集为中心,在以前四个月间异军突起,成为极右翼风暴的急前锋。他们宣扬对尹锡悦的标谤乃“对神旨意的挑战”,赶紧凝结了反标谤力量。尹锡悦与国民力量党为自卫而对其不惜支握与挑动,使之初度得到主流政事承认而从边际走上前台,实属极点危境的玩火举止。

宗教的政事化会催生政事的宗教授,将对异己的暴力摒除包装为捍卫信仰的“属灵争战”与“爱国举止”,将政事冲破更正为“信仰之战”,这一曾发生在济州岛“四三事件”等韩国开国初期的血腥历史,也在“12·3戒严”后再显头绪,发达为充斥在韩国街头的“大清洗”“处决”等标语,以及西部法院骚乱等暴力事件。更严重的后果是,新教保守派的最终意图乃将韩国打形成“真的的基督教国度”,一朝放任其扩大政事影响力,便有动摇乃至颠覆韩国民主宪政规律之虞。

保守政党的20年危机

在“12·3戒严”后的100多天内,在尹锡悦与民间极右翼畅通一上一下的拖拽下,国民力量党选拔订盟,完成了极右翼政事转向的重要一步,构建了从国度元首到保守政党再到全球畅通的金字塔结构。这极少也再次印证了韩国极右翼发展旅途有别于欧洲通过政党政事与选举完了轨制化,而更接近好意思国模式。

国民力量党为何不惜一切捍卫涉嫌内乱的总统?这需要从民主化后韩国政党体系权力更替的视角加以讲明。标榜“保守”的国民力量党,可追忆到脱胎于冷战军事独裁权力、于1990年三党兼并成立的民主解放党,其在民主化后的政党竞争中永远占据上风。关联词,从民主解放党到国民力量党的35年,亦然保守政党在屡次危机中步步溃逃、从多数派转为少数派的一段权力更替史。

第一次危机发生在1997年,韩国遭金融危机重创后,金大中临危除名当选总统,完了了民主化后的初度政权更替。自当时起,保守政党运行饱读励“保守危机”,保守媒体密集挫折金大中、卢武铉政府,将后者冠以越过、左派之名,厚爱树立了“保守VS越过”的政党竞争花式。

第二次危机出刻下2004年,保守政党对卢武铉发起标谤,不虞不仅标谤未遂,反而导致本身在当年国会选举的惨败,初度失去了国会第一大党地位。这次危机触发了新右翼的兴起及新教保守派的政事化,场表里同期兴起的“保守霸权捍卫战”取得的阶段性收效,是此后李明博、朴槿惠两届保守政府的接踵执政。

“保守危机”,四肢一个“狼来了”的故事,自1997年起喊了20年后,终于在2017年厚爱驾临。朴槿惠上任仅3年10个月后被标谤,成为宪政史上首位被标谤的总统,这是保守政党面对的第三次危机,亦然最千里重的一次。此后,韩国政党竞争花式发生了质的变化,从正本“保守VS反保守定约”革新为“越过VS反越过定约”。

这意味着,2016年底至2017岁首的“烛光齐集”与朴槿惠标谤,成为韩国保守霸权剖析的历史性更正点,于今韩国齐仍处于保守与越过政党权力更替的大转型期之中。这注定是一段不成幸免的杂沓与飘荡期,因为保守霸权的衰败并不意味着越过霸权的树立。文在寅政府未能配置清醒的社会支握基础,其在保守政党溃逃之际痛打死老虎式的“取销积弊”门道,加重了政事极化,反给敌手以喘气与反击之机。文在寅卸任后,厌倦党争的人人,被前稽察总长尹锡悦既不保守也不越过的簇新形象与民粹办法标语所蛊惑,正是彼时保守与越过霸权均病弱无力的反证。

第三次危机后一蹶不兴的国民力量党,从党外引入政事素东谈主尹锡悦参选可谓食不充饥之策。虽取得大选收效的阶段性着力,但尹锡悦分歧话、不当协的稽察官本性,不仅使原已极化的政党政事更趋极点,亦平直导致国民力量党在客岁4月初国会选举的再度失利。

当先,东谈主们迢遥以为尹锡悦发动遑急戒严是仓促、冒昧的个东谈主暴走,但后续清楚的信息显示,那实为一场永远全心计议的自我政变。早在2024年3月底4月初,他便已运行计议“靠十分总揽权来度过难关”。这意味着,无法经受国会选举落败是促使他发动戒严的重要成分,戒严因而也可被视作保守政党无力应酬霸权旁落的一种应激病理反应。这讲明了戒严权术失败后,尹锡悦为何恣意饱读励“选举作弊论”,那是一剂舒徐现实与领略失调的豪情安慰剂。他答应声称现实是被主管的,也不肯经受保守政党的少数派地位。关于阅历了20年“保守危机”畏怯的国民力量党而言,经受这剂有毒的安慰剂并转向极右化,无疑是再度食不充饥。

标谤后,站在十字街头的韩国

在以前四个月内,韩国阅历了民主化后一场最严峻的宪政危机。位于极右翼政事风暴中心的三大主体——尹锡悦、民间极右翼团体与国民力量党霎时地结成了一个以畏怯驱动的共同体,将尹锡悦的个东谈主执政危机、新解放办法引发的社会危机、新教的布道危机、保守政党的霸权危机紧缚包装为一场广大的国度危机。这场极右翼海浪名义上对特朗普办法的亦步亦趋,也反馈了其并非独处事件,而是发生在当下以好意思国为震源的全球规律大转型配景之下。

这愈发突显了4月4日宪法法院判决标谤尹锡悦的重要真谛真谛,它在极右翼政事海浪的冲击下坚定地捍卫了韩国宪法庄严,成为结巴韩国滑向极右化深谷前的蹙悚一跃。

关联词尹锡悦留住的负面遗产并不会随之消失,因为促成其发动戒严及后续一系列政事飘荡的国表里结构性成分仍在。在外部,特朗普回顾对韩国极右翼势力的饱读舞未消,中好意思博弈等东北亚地缘政事的不细目性亦将为其握续提供故意的外部危机环境;在里面,朝鲜半岛的脑怒分裂体制、握续生息极点办法的新解放办法经济与社会泥土也依然清醒。

关于再遭标谤危机的国民力量党而言,是经受失败并璧还体制内务党竞争,如故选拔事业“尹锡悦遗产”并接续极右翼门道;关于李在明交流的共同民主党而言,能否肩负起宪政危机后的“灾后重建”重负,将保守势力重新拉回宪政规律,齐将成为左右韩国政事异日走向的重要抉择。退却乐不雅的是,从国民力量党一贯的师法对象——好意思国共和党的例子来看,主流保守政党的极右化与社会极右翼势力之间的互动一朝加快,便很难回头。而两个月前李在明晓示共同民主党“右转”,从“越过”转向“中谈保守”,概况是理智的选举计策,却无助于阻遏国民力量党的极右化。共同民主党空出的代表“越过”的替代性政党力量,则在以前十年间被尖锐化的两党竞争花式挤压殆尽。这不禁让东谈主梦想客岁大热的综艺节目《想想考据区域》中最言不尽意的桥段,代表共同民主党的“白熊”和代表国民力量党的“超东谈主”,联手绞杀了真的的越过代表“河马”。

接近准内战状态的社会扯破也不会磨蹭平复。当尹锡悦将在野势力界说为反国度势力并昂然取销的那一刻,决然发出了内战宣言,错位的敌意和仇恨不会磨蹭消失,而会在行将的总统大选中赶紧积蓄到新的诡计——从“反标谤”转向“反李在明”;选举作弊论的暗影,亦将与这次大选及日后的重要选举如照相随,握续成为诱发里面冲破的燃料。

极右翼海浪席卷后的韩国,一切齐是新的,莫得回头路可走。关联词,正如昨日韩国宪法法院宣判语中强调的,国会之是以能够赶紧通过澌灭戒严决策,端赖市民的叛逆与军警的泄劲抗命。以前四个月间,韩国人人卓绝阶层与身份的配合与勇气,才是标谤违宪总统、结巴本国滑向极右翼深谷的决定性力量,他们也将决定此刻站在十字街头的韩国走向何方。

(作家系北京番邦语大学亚洲学院副教育、韩国-朝鲜筹商中心筹商员)

作家:周晓蕾

剪辑:徐方清九游会欧洲杯

发布于:北京市

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